¡De villas y bilbainos!

Tomado de EL PAÍS

El pregonero, Joseba Solozabal, y la txupinera, Sonia Polo, parecían tener prisa para que la fiesta de Aste Nagusia empezase a rodar. Faltaban unos minutos para las siete de la tarde, la hora prevista en el programa para lanzar el txupin que marca el inicio de la Aste Nagusia, cuando se asomaron a la balconada del Teatro Arriaga. Solozabal, soportando estoicamente el bochorno con el amarillo uniforme de pregonero, lanzó en su pregón sus particulares Tablas de la Ley, los Diez Mandamientos “de la ley de Bilbao”. El primero: “Amar a Bilbao sobre todas las cosas”. En el resto hubo humor e intención para animar a los ciudadanos a ligar, promover el uso del condón, condenar a quien mata, maltrata o tortura y defender unas fiestas sin politización ni violencia. “No politizarás las fiestas y tampoco las santificaras; son pecadoras”, enfatizó.

Las reivindicaciones de Solozabal fueron para todos los gustos, desde “cometer y confesar pecados mortales, si hay suerte, y la Iglesia no te manda al rincón por maricón” a “trabajar poco, con contrato, por pasta y con resignación”. Su intervención fue recibido con aplausos y carcajadas, mucho más frecuentes que los gritos a favor de los presos de ETA que se escucharon en la plaza del Arriaga. Hasta llegó a improvisar sobre la marcha a partir del pregón que había entregado por escrito a los medios de comunicación para lanzar una llamada directa a bajarse “las braguetas y las bragas”. Y es que ya había avisado que iba a hacer un pregón un poco transgresor.

Acabada la intervención de Solozabal, incluida su declaración de amor a Bilbao y su vocación de ser “el pregonero de todos y todas, sin excepciones”, la txupinera encendió la mecha del cohete y con el estallido en el aire miles de personas empezaron a brincar en la plaza del Arriaga. Solozabal puso el punto final dejando volar desde la balconada una paloma blanca. Entre los grupos de jóvenes, bien provistos de botellas de espumosos, el espacio libre era mínimo y el Marijaia ba dator se cantaba a grito pelado.

Centenares de invitados a la recepción del Ayuntamiento abarrotaron el ambigú del Arriaga. Los ediles socialistas y populares no asistieron para no avalar el nombramiento de Polo, hermana de un preso de ETA, como txupinera. Dentro del Arriaga sólo había ayer un motivo de queja entre los invitados: el bochorno era insoportable, incluso con la ayuda de los abanicos de cartón que se repartieron. Fuera la preocupación era otra: la amenaza de tormenta. Disparado el txupin empezaron a caer las primeras gotas.

NOTAS de MITXEL

1)      Por “necesidades del guión” tuve que ver y escuchar la emisión de ETB en el inicio de la Aste Nagusia.  La hora previa al “txupin” estuvo marcada por una serie de entrevistas a diversos personajes de la “fiesta” que, sobre todo, hacen propaganda de sus correspondientes negocios y espectáculos. Una excepción fueron la sra. Concejala de fiestas y el sr. Alcalde que, por cierto, no estuvo nada fino al comentar la intervención del sr. Obispo de Bilbao en la Misa de la mañana. El espectáculo estaba “adobado” por dos presentadores de la casa que, de tanto hacer el gracioso, aburren al más pintado. La sarta de bobadas que dijeron (especialmente él) pueden llenar varios programas relacionados con la tontería.

2)      El plato fuerte, no obstante, fue el lanzamiento del “txupín” precedido por el “pregón”. La balconada principal del Teatro Arriaga acogía ambas cosas. Toda una liturgia perfectamente organizada para que la borreguil concurrencia (en gran medida colmatada a esas aún tempranas horas de kalimotxo) iniciara su peculiar forma de embadurnarse de harina, huevos y cualquier otro líquido. De muy poco sirvieron las llamadas a la limpieza, al bilbainismo, etc… Un tanto ridículo si, luego, escuchamos lo que tuvimos que escuchar. Lo de “hacer el guarro” no tiene ninguna justificación y, por desgracia, se está convirtiendo en una costumbre que nadie es capaz de erradicar. Escribo esto desde Orduña, cuyos afamados Otxomaios no son precisamente un ejemplo de lo contrario. ¡Increíble!

3)      No conozco de nada al citado Joseba Solozabal. Por lo que he leído (a posteriori) tiene una programita local de radio donde dice y hace lo que le viene en gana. Todo un “transgresor” para gozo de los jovencitos a los que luego habrá que limpiar el cerebro en los centros escolares. Todo un ejemplo de la suciedad moral en la que nos vemos envueltos. Escuché todo su discursete más propio de unos carnavales trasnochados que de un pregón festivo y animador del disfrute de unas fiestas. Busqué, al día siguiente, el “pregón” en la prensa. No lo encontré. En Internet sí que había un par de referencias pero no de lo que leyó el tal Joseba sino de lo que había remitido días antes a la prensa. No es que los cambios fuesen muchos pero sí lo suficientemente significativos de la energumenez y ordiniarez que pululan por su caletre. Me temo que, a pesar de los pesares, el bochorno que toda persona medianamente sensata y en estado de mínima sobriedad en ese momento ha sufrido es motivo suficiente para correr un tupido velo a este oficial inicio de fiestas de la villa de don Lope.

4)      Si ya es poco gracioso hacer mofa de los “Diez Mandamientos”, bastante más lo es las aplicaciones realizadas. Sólo le hizo falta, en la mejor tradición bíblica, haber resumido todo ello en un solo mandato porque lo hubiese tenido muy fácil: follar con quien sea, donde sea y cuando sea. Porque ese fue no sólo el mensaje que se transmitió sino el que se quiso transmitir. El resto (amar a Bilbao, a tu txozna, a lo no politización…) puros fuegos de artificio. Follar y beber. Todo un axioma de lo que la “modernity” bilbaína espera sean estos diez días. Quiero suponer que la inmensa mayoría de ciudadanos bilbainos rechaza que se le diga en un “pregón” de fiestas que a lo que deben dedicarse es a beber, a follar, a pasar por la cama a los novios y novias de nuestros amigos, a mentir para ligar, a soltarse las braguetas y bajarse las bragas… Y, si no le rechaza, ¡qué le vamos  a hacer!…. Villanos nacieron y villanos permanecerán por mucho que modernicen las aceras. “Quod natura non dat salmantica non praestat”.